本文有太谷教育网小编为大家带来 采薇翻译篇(1):2009年中考语文课文重点成语归纳183个
2009年中考语文课文重点成语归纳183个 【一】爱憎分明：憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。 例句：他很困惑，也很痛苦，想不到～、坚强独立的小睛会怕人"闲话"。 【二】安然无恙：恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。 例句：只求处士每岁元旦，作一朱幡，上图日月五星之文，立于苑东，吾辈则安然无恙矣。 【三】拔苗助长：比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。 例句：那种不顾学生能否接受的填鸭式的教学方法，无异于～。 【四】跋山涉水：跋山：翻过山岭；涉水，用脚趟着水渡过大河。翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。 例句：同样的青春，同样的年龄，有人～，为改变祖国一穷二白的面貌而感到莫大的幸福。 【五】百看不厌：怎么看也看不厌烦。 例句：这个东西可真是百看不厌啊。 【六】班门弄斧：在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。 例句：闻得亭亭姐姐学问渊博，妹子何敢～，同他乱谈。（清·李汝珍《镜花缘》第五十二回） 【七】搬弄是非：搬弄：挑拔。把别人的话传来传去，有意挑拔，或在背后乱加议论，引起纠纷。 例句：况三姑六婆，里外搬弄是非，何能不生事端。（清·李汝珍《镜花缘》第十二回） 【八】变本加厉：厉：猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。 例句：断句取义是在一句两句里拉出一个两个字来发挥，比起断章取义，真是～了。（朱自清《经典常谈·诗经第四》） 【九】变幻莫测：变幻：变化不可测度。变化很多，不能预料。 例句：吾"红水阵"内夺壬癸之精，藏天乙之妙，～。（明·许仲琳《封神演义》第四十四回） 【十】别具匠心：匠心：巧妙的心思。指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。 例句：美术馆里展出了许多～的工艺美术品。 【十一】不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。 例句：在学习上，我们要有～的精神。 【十二】不可救药：药：治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。 例句：怀疑与猜忌，难道就竟已成了他们～的根性了吗？（郑振铎《桂公塘》十四） 【十三】不可思议：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解 例句：一片澄澈的蔚蓝色的天宇，高深得～。（郭沫若《少年时代·黑猫》） 【十四】不能自已：已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。 例句：唐·卢照邻《寄裴舍人书》："慨然而咏"富贵他人合，贫贱亲戚离"，因泣下交颐，不能自已。" 【十五】不屈不挠：比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。 例句：一百多年来，我们的先人曾跟国内外反动势力进行了～的斗争。 【十六】不速之客：指没有邀请突然而来的客人。 例句：这样出乎意外的～，却受着了真正是由衷而出的恳切的欢迎。（郭沫若《海涛集·跨着东海》） 【十七】不屑置辩：没有话可以说了。 例句：像这种事情，当然不屑置辩了。 【十八】不言而喻：不用说话就能明白。形容道理很明显。 例句：你想他们这朋友之乐，尽可～了。（清·刘鹗《老残游记续集》第一回） 【十九】不约而同：事先没有约定而相互一致。 例句：中军元帅栾书，～，亦至朝门，正遇胥童引兵到来。（明·冯梦龙《东周列国志》第五十九回） 【二十】不折不扣：没有折扣，表示完全、十足的意思。 例句：如今的妇女跟男人～一样尊贵！（老舍《女店员》第二幕） 【二十一】畅所欲言：畅快地把要说的话都说出来。 例句：还有一种坏处，是一做教员，未免有顾忌；教授有教授的架子，不能～。（鲁迅《而已集·读书杂谈》） 【二十二】车水马龙：车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。 例句：花天酒地，闹个不休，～，日无暇晷。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一回） 【二十三】称心如意：形容心满意足，事情的发展完全符合心意。 例句：但是这个贵州，十分瘠苦，处万山之中，又是晴少雨多，吃的、用的、穿的，无一样能够～。 【二十四】承前启后：承接前面的，开创后来的。指继承前人事业，为后人开辟道路。 例句：至于青年之急待攻击，实较老年为尤甚，因为他们是～的桥梁，国家的绝续，全在他们肩上的。（鲁迅《两地书》一一） 【二十五】诚心诚意：形容十分真挚诚恳。 例句：大远的～来了，岂有个不叫你见个真佛儿去的呢？（清·曹雪芹《红楼梦》第六回） 【二十六】触景生情：受到眼前景物的触动，引起联想，产生某种感情。 例句：人在～的时候，能联想起很多往事。 【二十七】唇亡齿寒：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。 例句：这两家公司有着多种业务关系，正所谓是～。 【二十八】春和景明：春光和煦，风景鲜明艳丽。 例句：今天这天气可真是春和景明啊！ 【二十九】春华秋实：春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。 例句：～，没有那浩荡的春风，又哪里会有这满野秋色和大好的收成呢？（峻青《秋色赋》） 【三十】当之无愧：当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。 例句：尊翁一生，清慎勤三字，可～。（高阳《清宫外史》上册） 【三十一】道听途说：路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。 例句：妹子～，不知是否？尚求指示。（清·李汝珍《镜花缘》第五十三回） 【三十二】得不偿失：所得的利益抵偿不了所受的损失。 例句：饶鸿生在精养轩虽化了几十块冤枉钱，在后乐园倒明白了一桩古典，不能说～了。（清·李宝嘉《文明小史》第五十三回） 【三十三】滴水穿石：水不断下滴，可以闹穿石头。比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。 例句：同学们在日常学习中，应该有～的精神。 【三十四】断壁残垣：建筑物毁坏严重。 例句：现在这座大厦可真是断壁残垣了。 【三十五】风调雨顺：风雨及时适宜。形容风雨适合农时。 例句：自后国泰民安，～，五谷丰登，人物康阜，真是升平世界。（清·陈忱《水浒后传》第四十回） 【三十六】峰回路转：峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。 例句：宋·欧阳修《欧阳文忠公集·三九·醉翁亭记》："山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，让泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。" 【三十七】赴汤蹈火：沸水敢
采薇翻译篇(2):卷三·贫富【原文】 命之修短有数，人之富贵在天。 惟君子安贫，达人知命。 贯朽粟陈，称羡财多之谓;紫标黄榜，封记钱库之名。 贪爱钱物，谓之钱愚;好置田宅，谓之地癖。 守钱虏，讥蓄财而不散;落魄夫，谓失业之无依。 贫者地无立锥，富者田连阡陌。 室如悬磬，言其甚窘;家无儋石，谓其极贫。 无米曰在陈，守死曰待毙。 富足曰殷实，命蹇曰数奇。 苏涸鲋，乃济人之急;呼庚癸，是乞人之粮。 家徒壁立，司马相如之贫;
采薇翻译篇(3):教育部考试中心专家解读2015年高考作文2015年是新一轮高考改革启动元年。7日举行的首个高考科目是语文。 根据统分命题的安排，全国940多万考生共使用12套语文试卷。2015年的语文命题有什么新特点？新变化？考生今后要做哪些素质准备？教育部考试中心专家为我们做了解读。 社会主义核心价值观，你理解了吗？ 全国二卷的“一带一路”、安徽卷的亚投行、湖北卷的南水北调……2015年高考语文试卷中，社会热点、新闻时事、国家大政等内容很多。 “国家对教育改革提出了立德树人的时代任务。”教育部考试中心主任姜钢说，我们在考查语文基本读写能力基础上，力求把核心价值涵盖国家、社会和个人的层面有机渗透到试题中去。 高考语文学科命题专家指出，今年命题的一大重点是要给学生上“生动一课”，通过精选材料、明确设问考查学生对社会现实和时政政策的了解、对社会主义核心价值观的理解。 举例来说，全国一卷的阅读题《马兰花》讲述了小商贩过世后，其家人坚持还债的故事，不仅体现了人物群像的高贵品质，也体现了社会和谐友爱的主题。全国二卷的阅读题讲述了中国远征军第200师师长戴安澜与共产党的一位新闻记者成为莫逆之交的故事，学生可以在抗日的大背景下，思考戴将军超越党派利益、献身正义事业，为人平和、敢于担当等优秀品格。福建卷的语用题要求考生用排比句描写县委书记的榜样焦裕禄，引导学生认识到崇高事业需要榜样引领。 推进依法治国，你遵行了吗？ 2015年全国一卷的作文题选取了5月媒体报道的一个真实事件：湖北一位大四女学生在微博上举报父亲高速路开车打电话。考生阅读相关材料后要以一个旁观者的身份对女儿、父亲、交警或媒体写一封信。 “看到这个材料后，我们认为这是一个很好的命题点。”命题专家说，这件事在热闹的背后，其实有深层的价值冲突：中国古代伦理观念中“父为子隐，子为父隐”的传统与依法治国所要求的尊法守法某些方面存在矛盾。如何评价小陈的行为？又如何在实践中解决法与情的矛盾？如果考生能够意识到这些问题，并联系到自身的经验和立场，会对依法治国有更深入的理解和认识。 此外，四川卷中在《两汉经学》中介绍，儒学的五经曾经是中国古代法律制定的根据。在语用题中多选用与法律相关的内容作语料，如浙江卷中提到我国重新修订的《食品安全法》被视为“最严食品安全法”，湖北卷文言文阅读谈“廉吏自古难之”的廉政话题，湖北卷中提到以法律保证普通人的阅读权益，重庆卷语用题《家用汽车产品修理、更换、退货责任规定》等。 中华传统文化，你重视了吗？ 细心的人会发现，近年来高考语文全国卷在古诗文阅读中，既有分析概括、翻译、古诗词鉴赏等传统题型，又有断句、文化素养以及在具体情境中默写名篇名句等新题型。 “对这些内容的考查，能够反映考生在中华传统文化积累方面的差异。”命题专家指出，高考语文考查中国传统文化的目的在于使学生了解中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，把握中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色，增强文化自信和价值观自信。 2015年的语文试卷增加了考查文化素养的新题型，对四个涉及古代文化常识的词语进行解释，要求考生判断正误。如全国二卷中的“古代男子名字”“谥号”“嗣位”“阙”，全国一卷中的“登进士第”“兵部”“太子”等。 “高考命题的一个新课题是要让当代学生认识到传统文化的时代价值，在继承中发展、在发展中创新，以实现传统文化的创造性转化和创新性发展。”姜钢强调。 高考语文试卷的现代文阅读也越来越注意渗透传统文化元素，如全国二卷小说阅读材料《塾师老汪》中要求考生对“有朋自远方来”进行解释，《将军赋采薇》，又考查学生对戴安澜将军借诸葛亮、秦始皇事迹表达壮志的两首《远征》诗的理解。 此外，四川卷《两汉经学》、安徽卷《中国经典》、湖北卷《秦汉时代的普遍知识与一般思想》、山东卷《四堡雕版》、重庆卷《传统技艺》等试题，都要求学生思考优秀传统文化在当下的意义。 创新能力培养：你具备了吗？ 命题专家介绍说，今年高考语文创设了多角度、多层次的问题情境，要求学生独立思考、自主判断，从而得到新发现、找到新规律、提出新结论。例如全国二卷小说阅读《塾师老汪》的试题，要求考生将老汪与孔乙己进行比较，同为社会底层的读书人，二者在性情气质上有不少相似之处，但精神困境的根源实则不同，考生在分析这种相似与不同时必然要探究人物灵魂深处的问题。学生可以根据自己的知识积累和生活体验，进行发散思维，得出有创造性的结论。 全国卷与地方卷，都设置了多道没有唯一正确答案的试题，鼓励考生勇敢探究。如安徽卷《蓑衣》的试题，要求从不同角度谈文章特点，给了考生很大的自由，他们可以从思想、情感、艺术不同方面入手，答案不求全面，只要能够自圆其说，论证合理就可以了。 专家指出，一个“大众创业、万众创新”的时代正在向我们走来。在高考命题中凸显创新能力，不仅符合高校人才选拔的核心要求，也是语文时代性、工具性的重要体现。全国二卷作文中以施一公教授为原型的科学家大李、全国一卷传记阅读中朱东润在传记文学创作上不愿“穿新鞋走老路”、湖南卷屈原《离骚》和《九章算术》“割圆术”的教益和启示、浙江卷汪曾祺刻画“捡烂纸的老头”的用意等，无不有助于引导考生的批判性思维和创造性思考，鼓励创业创新正能量。(完)
采薇翻译篇(4):梅花南北路，风雨湿征衣。出自宋代文天祥的《南安军》 梅花南北路，风雨湿征衣。出岭同谁出？归乡如不归！山河千古在，城郭一时非。饿死真吾志，梦中行采薇。 【赏析】 一二两句略点行程中的地点和景色。作者至南安军，正跨越了大庾岭（梅岭）的南北两路。此处写梅花不是实景，而是因梅岭而说到梅花，借以和“风雨”对照，初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳，濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣，此时，一阵冰袭上了他的心头。 颔联两句，上句是说行程的孤单，而用问话的语气写出，显得分外沉痛。下句是说这次的北行，本来可以回到故乡庐陵，但身系拘囚，不能自由，虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情，而两“出”字和两“归”字的重复对照，更使得声情激荡起来。 颈联两句承首联抒写悲愤。上句化用杜甫《春望》“国破山河在”名句。而说“山河千古在”，意思是说，宋朝的山何是永远存在的，不会被元朝永远占领，言外之意是宋朝还会复兴，山河有重光之日。下句是化用丁令威化鹤歌中“城郭犹是人民非”句意，是说“城郭之非”只是暂时的，也就是说，宋朝人民还要继续反杭，继续斗争，广大的城池不会被元朝永远占据。这两句对仗整饰，蕴蓄着极深厚的爱国感情和自信心。 最后两句表明自己的态度：决心饿死殉国。他出之以言，继之山行，于是开始绝食，意欲死在家乡。而在绝食第五天时，即已行过庐陵，没有能死在家乡。又过了三天，在监护人的强迫下，只好开始进食。诗中用伯夷、叔齐指责周武王代商为“以暴易暴”，因而隐居首阳山，不食周粟，采薇而食，以至饿死的故事（见《史记·伯夷列传》），表示了蓄不投降的决心。“饿死真吾事”，说得斩钉截铁，大义察然，而且有实际行动，不是徒托空言，感人肺腑。 这首诗化用社甫诗句，抒写自己的胸怀，表现出强烈的爱国感情，显示出民族正气。这首诗逐层递进，声情激荡，不假雕饰，而自见功力。作者对杜甫的诗用力甚深，其风格亦颇相近，即于质朴之中见深厚之性情，可以说是用血和泪写成的作品。 参考资料： 1、 缪钺 等 ．宋诗鉴赏辞典 ：上海辞书出版社 ，1987 ：1361-1362 ．
采薇翻译篇(5):关于清明节的作文：清明节习俗_3000字摘要：[扫墓]清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。 清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。 [扫墓]清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。 按长期形成的风俗习惯，旧时，北京人多在清明扫墓，但祭扫仪式并不在清明的当天，而是在临近清明的“单”日举行。据说，只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。 清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。 “烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。 关于包袱里的冥钱，种类很多。一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚；二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有□都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》；三、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案；四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”；五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。 旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化。焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。 有的富户要携家带眷乘车坐轿，亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓，或象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人。祭罢，有的围坐聚餐饮酒；有的则放起风筝，甚至互相比赛，进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。 [插柳]据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。 清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。 汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经。小雅。采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几？待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。 [戴柳]清明戴柳，有将柳枝编成圆圈戴在头上者，也有将嫩柳枝刮结成花朵而插于头髻者，还有直接将柳枝插于头髻者。明朝田汝成《西湖游览志余》：清明，“家家插柳满檐，青茜可爱，男女或戴之”。 今人《芜湖古今》：清明，“清晨，街市叫卖杨柳，家家折一枝绿柳蘸上清水，插上门楣，妇女则结杨柳球，戴在鬓边”。 今朝，听得沿街卖柳条。相约毗邻诸姐妹，一株斜插绿云翘。”民间谚语说：“清明不戴柳，红颜成皓首。”“清明不戴柳，死后变黄狗。”“清明不戴柳，来世变猪狗。”说明戴柳有辟邪功用。清明戴柳之俗遍见各地。 清光绪二年《怀安县志》：清明，“插柳于门，男女亦各戴之。谚云：‘清明不戴柳，红颜成白首’”。清朝插柳戴柳，在我国大部分地区都是为辟邪之用，但在一些地方有纪年华之义，有所谓清明插柳“纪年华”，“清明不戴柳，红颜成皓首”之说。这种习俗是宋代“寒食”冠礼的遗存。宋代将男女成年行冠礼的时间统一定在“寒食”节，而不论生时年月，“凡官民不论大、小家，子女未冠笄者，以此日上头。”(《梦梁录》)戴柳即为成年标志。据此，后世便有“纪年华”之遗俗，并演化成妇女戴柳球于鬓畔以祈红颜永驻的习俗。在此，青青春柳，又有象征青春之义。时值春季妇女戴柳，则表现出对青春年华的珍惜与留恋。 [荡秋千]古代，清明节有荡秋千的习俗。秋千，古字两字均有“革”字旁，千字还带走字，意思是揪着皮绳而迁移。早在远古时代，人们为了获得高处的食物，在攀登中创造了荡秋千的活动。最早称之为“千秋”。传说为春秋时代北方的山戎民族所创。开始仅是一根绳子，双手抓绳而荡。后来，齐恒公北征山戎族，把“千秋”带入中原。至汉武帝时，宫中以“千秋”为祝寿之词，取“千秋万寿”之意，以后为避忌讳，将“千秋”两字倒转为“秋千”。以后逐渐演化成用两根绳加踏板的秋千。到了唐宋时代，秋千成为专供妇女玩耍的游戏，以练习轻捷、矫健。打秋千时，人在空中荡来荡去，翩翩若飞，很有趣味。《开元天宝遗事》记载：“宫中至寒食节，竞竖秋千，令宫嫔辈笑以为宴乐，帝呼之为半仙之戏。” 它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。 [放风筝]放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。也有人在放风筝时，把所有的烦恼写在纸上，让它随风筝飞上蓝天，认为一切烦恼都会随风而去。 [踏青]又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习俗。据宋朝史籍记载：“清明前后十日，城中士女艳妆饰，金翠琛缡，接踵联肩，翩翩游赏，画船箫鼓，终日不绝。”人们带着食物，来到郊野，投向大自然。宋代踏青之风盛行，著名画家张择端的风俗画《清明上河图》，就极其生动地描绘了宋代清明时节京都人民踏青远足的热闹情景。 [植树]清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。 [蹴鞠]“鞠”是一种皮球。“蹴鞠”为用足去踢球，是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。据《说苑》记载，相传为黄帝发明，目的是用来训练武士。 “鞠”在战国时代已开始流行。其时的鞠“以皮为之，中实以毛”。唐代用动物的膀胱为球胆，内中充气，增加了球的弹性，可拳打脚踢。 大约在汉代有了蹴鞠的专著《蹴鞠经》。唐宋时出现蹴鞠的专门组织球会“圆社”。杜甫“十年蹴鞠将雏运，万里秋千习俗同”的诗句说明在唐朝时，清明蹴鞠已十分兴盛。 唐人仲无颜在《气球赋》中描写了时人足球赛的情景“寒食景妍，交争竞逐，弛突喧闹，或略地以丸走，乍陵空似月圆”。当时的球赛有两人对踢的“白打”，即以踢的花样和次数多少决定胜负；亦有三人踢的“官场”。到了宋代，开始使用球门，同时有了评判胜负的裁判员，此为现代足球的前身。蹴鞠不仅在民间十分流行，在宫内亦然。韦庄在《长安清明》中说：“内宫初赐清明火，上相闲分白打钱”。王建在《宫词》中亦说：“殿前铺设两边楼，寒食宫人步打球。” 韦应物《寒食后北楼作》中“遥闻击鼓声，蹴鞠军中乐”的诗句，说明除了民间和宫延，军队中亦开展踢球活动。 据说唐僖宗非常喜欢踢球，他曾对俳优石野猪夸口说：“腾若步打进士，当得状元”。宋徽宗也非常喜欢蹴鞠，高俅之所以深得徽宗宠信，并被封为太慰，就是因为他“踢得好脚气球”。 [斗鸡]斗鸡作为一种娱乐活动，早在春秋时就相当流行，传承至唐代，风靡一时，并形成了主要于清明时斗鸡的习俗。 唐玄宗在即位前就十分喜爱斗鸡活动，待他即位以后，在宫中专门修建了鸡坊，选养了千余只“金毫铁距、高冠昂尾”的雄鸡，并派五百小儿专门负责训养。皇帝如此，达官显贵争先效仿。许多人为此不惜重金，以至倾家荡产。由于斗鸡之风大兴，城中男女均事斗鸡，贫寒者无资购鸡，便以玩假鸡为乐。 传说唐玄宗在一次出游途中，遇一小儿贾昌玩木鸡。玄宗将小儿召入宫中，使其在鸡坊训养雄鸡。因贾昌训养有方，深得玄宗赏识，遂“金帛之赐，日到其家”。贾昌在当时号称“神鸡童”，社会地位日变。他的父亲去世时，唐玄宗下令“县令为葬器丧车”。时人有诗讽刺说：“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书，贾家小儿年十三，富贵荣华代不如”。 关于斗鸡的记载，早期可见于《战国策.齐策》、《左传》、《史记》等书。《三辅黄图》记载汉长乐宫有斗鸡台。汉画像石、画像砖有屡见不鲜的斗鸡图。唐杜淹在《吟寒食斗鸡应秦王教》中对斗鸡的场面作了淋漓尽致的描写：“寒食东郊道，扬鞴竞出笼。花冠初照日，芥羽正生风。顾敌知心勇，先鸣觉气雄。长翘频扫阵，利爪屡通中。飞毛遍绿野，洒血渍芳丛。虽然百战胜，会自不论功”。
采薇翻译篇(6):柳树_2000字有两个季节，特别引起我们对柳树的注意，那就是寒冬乍来和残冬将尽的时节。年复一年，我渐渐觉得柳树不仅可爱，而且可敬。 历来的人们对于柳树不知作过多少描绘和评价，但意思大抵都侧重在一个字上，那就是“柔”。 《诗经。小雅。采薇》中有诗云：“昔我往矣，杨柳依依。”这“依依”，就解作“柔也”。此后，以柳树状柔美，妩媚的景物，寄缠绵悱恻的情怀者，更是多不胜举。 如果单讲姿容体态，柳树也着实很柔弱，千丝万缕，轻盈委婉，同刚直，壮烈的情调，确乎是迥然异趣。然而，刚柔相济，在自然景物中，刚与柔并不一定相互抵牾，倒往往相映成趣。 二十多年前，我曾在仲春时节到过洛阳龙门，伊阙景色，给我留下了难忘的印象：巍峨的东西两山，双双对峙。烟波浩渺的伊水，在两山间汹涌奔流。山苍苍，水茫茫，雄浑恢宏令人神志飞扬。再看伊水岸边，几处细柳低垂婷婷袅袅；水中柳影摇曳，婀娜多姿。岸上岸下，形动影随，好像对镜凝睇的少女，又如舞袖飘飘的仙子。这轻盈柔美的风姿，为山河增添了多少妩媚！ 但是，轻柔并不是柳树的全部特点，柳树的性格，还有坚韧不屈的一面。说来也许荒唐，树木有时也和人似的，要在特别的时刻，方才显出它特有的品行。秋冬之交和冬春之交，时序更替，寒暖骤变，正是自然界大动荡，大变迁的特别时刻。在北京，这种变化尤其显得急促。每年的寒冬，似乎都是突然降临，刚刚还风和日暖，刹那间，塞外寒风像冲破牢笼的猛兽，狂呼怒啸，狼奔豕突而来，自然界顿时陷入一场无情的洗劫，真是个“草拂之而色变，木遭之而叶脱”，许多看上去比柳树坚实，强壮得多的树木，顷刻间都变得枝残叶凋，褪下葱茏的装束，现出摧败的模样，没有胆量和风霜较高下。倒是姿质荏弱的柳树，身处逆境，从容应变，披一身碧绿翠带，在风矢霜剑中奋力支撑。历来被视为弱者的柳树这时却成了临危不惧的强者。虽然比不得经冬不凋的松柏，却也表现了以弱御强的精神。树木中如果也流行着各种不同的处世哲学的话，那么，难免会有一些树木，要讥笑柳树枉作徒劳的动力，不知变通之道，是老实疙瘩死心眼儿。果真如此，那一定会有另一些树木，赞美柳树在风云变色的时刻，坚贞不屈，临难从容，值得景仰和仿效。 有句农谚，说是“五九，六九，沿河看柳”。其实，五九，六九在北京，还是相当寒冷的，冬将尽而未尽，春欲来而未来，加上严寒潮不时南袭，河面一片冰封。这时候，许多树木挺着光秃秃的枝杈，过着“冬眠”的生活，似乎是在不动声色地静观时局的变化。直到春晖融融，冬寒尽消，大局已定，万无一失，才肯发嫩条，吐新芽，铺叙锦绣文章。这些迟迟不肯发芽的树木，又大抵是落叶甚早的树木，退不为人后，进不为人前，它们倒真够得精明练达，老成持重。再看那柔弱的柳树吧，在寒冬余威尚盛时节，就早早苏醒过来，望着冰冻的河面，迎着凛冽的寒风，它微微察觉出一丝春意，于是，不顾一切地率先吐翠，淡淡地披起娇黄嫩绿的新装。沿河望去，枝梢间烟纱雾彀，一片生机，这情景仿佛一首动人的歌，一首热烈向往春天的歌，一首报告春的信息的歌，一首表达美好信念的歌。我在想：既然迎春花被人称作报春花，那么，柳树可不可以叫作报春树呢 春来了，万千柳枝在春风中袅袅舞动。柳树是热爱春天的，春天也是热爱柳树的。 秋天，比春天更有欣欣向荣的景象，花木灿烂的春天固然美丽，然而，硕果累累的秋色却透着丰收的喜悦；秋天，比夏天更有五彩缤纷的景象，枝叶茂密的夏天虽然迷人，可是，金叶满树的秋色却更爽气宜人；秋天，比冬天更有生机勃勃的景象，白雪皑皑的冬天固然可爱，但是，瓜果飘香的金秋却更富有灿烂绚丽的色彩秋天来到了树林里，从远处看，黄叶纷落好似成群结对的金色的蝴蝶，它们飞累了，落到了我的肩膀上、头上、脚上把我的思绪从绿色的夏日带到了金色的秋季我一转身，一片桃叶又落在我身旁，我弯腰拾起，捧在手上，细细地端详，好特别地一片秋叶呀！它还没来得急完全退去绿色，仍散发着一股浓浓的香气秋天来到了果园里，柿子弯下腰鞠了一个躬就压得枝头快要折断了，荔枝妹妹太胖了，撑破了衣裳，露出了鼓鼓、白白的肚皮硕大的苹果挂满了枝头，露出甜甜的笑容，或羞涩，或豪放秋姑娘来到农田里，玉米可高兴了，它特意换了一件金色的新衣，咧开嘴笑了，露出满口金黄的牙齿；西红柿为了让自己更漂亮，便把口红涂在了脸上；土豆的兴奋也许太高了，把它那绿色的嘴巴笑破了，露出了黄色的舌头秋天来到了花园里，这儿成了菊花的乐园它们也许是喜欢这沉甸甸的金色，才选择在秋天里绽放自己的美丽菊花的颜色真不少：黄色、粉红色、白色……那大大的花朵，卷曲的花瓣，像一个卷发的小姑娘流连菊园或独自欣赏一盆艳菊，慢慢地陶醉在那股股清香里秋天，给大地带来一片金黄，给蓝天送去棉花似的云朵秋风，清凉如水，带着一丝寒意染黄了世界。 三祝小学六年级:王姗
采薇翻译篇(7):我们曾经的夏季_3000字（一）夏至 知了烦躁而不停息的鸣叫，耳膜震得生痛。 “雨，我好想你呀！”她在电话那边嗲嗲地说，“又迷上哪个帅哥了吧”我冷静地回应。 “额。。。既然小雨你知道，就陪我来花痴吧！” 我冷笑着说“不用了，你慢慢看吧。” 她边大喊你太绝情了，边被我挂上了电话。 从什么时候开始免疫帅哥了呢？不不…是男生。好像是因为他吧？ 阿？滟？ 她站在我身边。“采薇又来找你了吧？” 我点点头，10年的默契，她看得出我的哀伤。 空气很燥热，但在这之中有一股淡淡的茉莉花香，那是滟的体香。让我感到非常安谧。她坐下来，秀长的发丝在空中飞舞，淡淡的暗香流溢于黯然的房间中。 “你还在想他？”滟轻轻问。 我没有回答，她明白我的意思，她是我唯一一个不回答也不觉得尴尬的人。 “为什么你忘不了他？” 我抬起头“他还活着吧？”我没头没脑地冒出这么一句话。 “嗯”她笑了。“你想见他吗？” 我点点头又摇摇头，她微笑地靠过来，“随便是吧”嗯…或许我很想见他… “叶”滟唤了声。 “我回来了。” 他回来了。还是那件一尘不染的白色衬衫。墨色的牛仔使他显得特别消瘦。 “秦叶…”我无言以对。“他走上前抱住我，“我很想你。”滟也走上前用手圈住我们。 “你走了多久？”我看着滟有些厌恶地走向房间。 “呵呵，她的厌异癖还是没有减少呢。” 她穿上了那件我和采薇都很喜欢的绿色无袖衬衫。 我和秦叶无言地坐着，看着滟。 “怎么了？”滟察觉到气氛不对“我…走了三年了吧？”秦叶轻声说。 是啊，你走的也是夏天。 你也穿着这件衣服，现在和三年前一样呢。 只是… 现在的我有一点点变了呢。 你知道吗？ 曾经的我燥和我们曾经的夏天，一起走了。 他点点头，我知道。滟无奈地说“你们两的关系为什么无法再…” 也许是不想让任何人知道，于是我笑着说“我不知道你是否爱我，但我确实不爱你了。” 我觉得我的表情并不像笑，更像哭。我们曾经拥有过的夏季，一点点消逝去了。 （二）初夏 “你还在干什么啊？她。。。她不行了！”电话大作，我努力不去在乎，对不起。。。我不在，我真的不在。。。泪水却不断落下，滟，我不想去看你。 飞机如时而至，我缓缓走上那坚硬的登机台，有种一去不复返的感觉， “肖雨，我不管你是不是冷血，你快来啊！” 我不想再记住她。。。我挂了电话，抽出IC卡，把它扔下飞机， “哎，小姐，你的卡！” 我冷漠的说，“不用了。谢谢”我不想回头，不要逼我。。。 滟，对不起。。。知了不安地叫着，又是一个夏天又过去了。 对不起。 泪流满面。我仿佛看到滟悲伤痛苦的神情。 滟…我低声呼唤，心猛一阵痛楚，我忽然转身， “小姐！”管理员大喊。 对不起，我要见她！！！ 滟，我失魂落魄地走着，迎面一位护士推着一张床走出，床上的人蒙上了一层白纱，透着死亡的宁静。四周的人撕心裂肺地痛哭。 我心慌失措， 但我知道不是她，她没有茉莉花香… “滟…”推开眼前的这扇门。 我看见一张白纸般的脸庞，少女的红润一点点消失。 雨。 我听见她轻得仿佛只有轻纱般的声音。 我来了…我捂着嘴，不想落泪。没有人察觉我的到来。 帮我拔了这个累赘，我要走了…我点点头，走进去， “滟…” 众人回头，泪水挂着每个人的眸间。 我走上前，苦笑。捏住呼吸管，再见。 “你要干什么啊啊啊！！” 我轻轻拔下，我看见滟眼睛中滑落一颗星星， “叭”失控的阿姨用力甩向我，我感觉世界昏天黑地，我没有哭，转身，再见。茉莉花香淡淡地追随着我的心。 “你这个混蛋！！” “你不配说我，” 我转过身，微笑。 “她不是你的亲生女儿吧？你有爱过她么？” “肖雨，请出去”潘天转过身，冷冷地说。 我嘲讽似的看了他一眼。转身离去。我没有回头，我不想看她们哀怨的目光，也不想让她们看到我泪流满面。 夏天，我们曾经的夏天。 （三）苦夏 雨不断落下，今年的夏天不断下雨。 我喜欢。 我喜欢把自己淋到发烧；我喜欢边下雨边落泪，没有人会看得出来；我喜欢在雨中撑把伞，不停转动，然后一个人站这发呆。 我喜欢透明或黑色的伞， 一个可以看见跳跃的雨点， 一个可以把我很好的伪装在这个世界。 我喜欢雷声，那很像撕心裂肺的声音，只有它才让我感觉好像和它是同病相怜。 一个人走在路上，让雨不断落下，身体慢慢的僵硬。 我看见在眼前有一对男女在吵架，少女哭着蹲下，少年犹豫下，伸出手将她护住。 我苦笑着摸摸湿透的衣服，你们还有人为你挡雨，你们却不懂得珍惜，而我珍惜了，却还是失去了， 可失去了，依旧不知情是何物… 我冷冷地走过，孤男寡女。但忍不住想我早就没有了感情这个概念了吧… 虽然下着雨，但依旧十分燥热，我慢慢又走过了一年夏季。 雨季。 我哭了，慢慢地蜷缩自己。 在一阵阵闷雷声中。 （四）盛夏 这是第几个夏季了？ 我躺在床上，空调安逸地吹着冷风。抱着一只大熊，喝着冷水。 我不喜欢棒冰，它很甜，好难受。 我喜欢一个人翻着小说一直到零晨。 慢慢地走到窗边。天好黑，却夹杂着淡淡的紫色。 韩寒，我喜欢韩寒。喜欢他冷冽的语气，孤傲的感觉，让我感到放松。 恩。。。我也写过批评文，但结果只有21分，我绝望了，无奈，只能千篇一律。 胃又不和时的酸疼，我面无表情地灌下冷得刺心的水，以毒攻毒，再好不过… 我喜欢它不断挣扎，只有它的痛楚才让我知道这是现实。苦笑，无奈。 这是我第几个夏天？ 我靠着窗棂，嗯…十二个夏天过去了， 自己以浑然不知的离开了小学， 没有太多值的依恋， 同学之间很早之前就有了深深的沟壑，迈也迈不过； 老师，我更不在乎…她们的傲气凌人，自以为是，只会毫无节制地辱骂同学…就像夏天阔燥的知了。 我的目光停留在一位穿着短裙的少女身上，每个少女都喜欢裙子，这是人之常情， 可是我… 我宁愿把自己闷死在长裤中，也不愿碰一下裙子，裙子… 《五》残夏 所有的夏天每个春秋之交时如约而至，我以为可以平平淡淡，我安静地躺下，将自己陷入梦魇之中。一切战争却降临。 我好累。 厌倦了同学之间看似美好，却夹杂着仇恨、冷漠、嫉妒、幸灾乐祸。 在大人的世界里，我们总是单纯、快乐的象征。有谁知道在那微笑下有多少辛酸。我累了。 我们总是带着厌恶的穿上英格伦式的校服，用力撕扯那暗蓝色的裙摆。然后在老师的目光下换上纯洁美好的微笑。恩。虚伪。 我们总是冷冷的注视仇人，微笑地走上前。 你好么？你的头上有个虫子呢。真恶心呵。 然后坐在他面前，拿起一支笔，不动神色地用力拧着那只小小的笔。将他的橡皮装下桌子，用力在脚下使劲踩，然后优雅的弯腰。 啊，你的橡皮掉了。 在那微笑的背后有多伤仇恨、鄙夷。 在一同一个风扇下。小心地推开敌人的身体，加他送进残忍的绞下，明明带着仇恨，却无辜的用美好的微笑说“对不起啊，我不是故意的。” 总是怀着最好全世界都冷落他的心情，看着他的一举一动。像只黄雀静静的站在螳螂的身后，等待他的失足。 总是在她喜欢的人面前闹得异常亲热，然后用一种高高在上的目光回过头“呐，你有意见吗？” 总是在他面前炫耀自己的一切，然后冷冷地说，“你有吗？” 我们不是朋友，却装得如此完美；我们不是敌人，却冷漠地等待他的失败。 夏天。 炙热的暑气仿佛将柏油路蒸融，溢出黑墨色的浆汁。 锦绣初一:麻雨薇
采薇翻译篇(8):2010年中考考点梳理：诗文默写专家解读考点 课标与教材对古诗文名句的积累是高度重视的，其相关要求是：记诵默写所学课文中的古诗文名句；背诵默写课标规定的古诗文篇或段；记诵教材附录中的古诗词名句。 古诗文名句默写试题的题型主要是填写题，复习的依据是课标规定的古诗文名句、名段、名篇。复习古诗文名句，首先是要记诵清楚课标要求背诵的古诗文篇段和名句；其次是要正确理解古诗文篇段和名句的基本内容；第三是要记清楚古诗文名句中的每个字，默写古诗文名句不能写错别字。 例根据题目要求默写古诗。 （1）将诗句补充完整。 ①______？把酒问青天。（苏轼《水调歌头》） ②山重水复疑无路，______。（陆游《游山西村》） （2）在横线上完整地默写出唐代诗人杜牧的《泊秦淮》。 泊秦淮 杜牧 （2009年海南省中考试题） 答案：（1）①明月几时有②柳暗花明又一村（2）烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。 透视：此题分两个小题，一是填写诗句，二是默写一首完整的诗。既有对诗歌名句的积累考查，又有对整首诗的背诵考查。解答此类试题，唯一的途径便是增加积累，平时多读多记。 常见失误分析 例诗文默写。 1、必做题：请将唐代诗人孟浩然的《过故人庄》一诗补充完整。故人具鸡黍，邀我至田家。______，______。开轩面场圃，把酒话桑麻。______，______。 2、选做题：请任意选取4道小题作答。①李白在《春夜洛城闻笛》一诗中由听到“折柳”曲而引发浓浓思乡之情的诗句是：______，______。 ②唐代着名诗人王维在《使至塞上》一诗中，描绘了奇特壮美的塞外风光的千古名句是：______，______。 ③一点点黄晕的光，______。（朱自清《春》） ④______，______，往来翕忽，似与游者相乐。（柳宗元《小石潭记》） ⑤宫中府中，______，陟罚臧否，______。（诸葛亮《出师表》） ⑥______，______，将驱逐阴暗，带来苏生。（戴望舒《我用残损的手掌》） （2009年山东青岛市中考试题） 答案：1、绿树村边合青山郭外斜待到重阳日还来就菊花2、①此夜曲中闻折柳何人不起故园情②大漠孤烟直长河落日圆③烘托出一片安静而和平的夜④
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