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《情人》读后感2900字
情人：束缚与自由 她只愿做他的情人，他的曼特莱斯。
《情人》，很多人可能想到的是杜拉斯的，而今天我要说的是渡边淳一的，就是日本那个写婚外恋的高手，或者说写情爱的专家吧。
渡边的书从《失乐园》，《红城堡》，《爱的流放地》到这部《情人》都是描写情爱问题的经典，透过肉欲的蒸腾，散发出情欲理性的味道。当然还有《女人的手》，《钝感力》等非情欲作品。总之，这是一个值得系统阅读其作品的作家。若看出满书的肉欲发泄，那你对于性还的多了解，若是看出婚姻问题的思考，那你正在上道。若是看出当下社会现实问题且能观照自身而规避风险，那你则真正读懂了。
有人说，渡边的书一翻开就脸红，羞涩的你，还需要open，有人说，渡边的书满纸荷尔蒙的味道，那你至少可以get到性爱技巧，只要你不学坏。有人说，渡边的书富有深度，对两性关系，婚姻问题的现实思考独一无二。仁者见仁 智者见智，各取所需，何须色眼待人。
读了渡边这么多书，最大的感触就是：一件事情做到极致，要么会出名要么会出事儿。譬如科学研究等，做到极致则出名，而性爱这事，在渡边笔下做到极致，则出事，坠入深渊，以致丧命。于此，渡边实则通过夸张的描写来揭示出爱与性的张力关系，更暗示人们，适可而止，适合自身的的关系才是最舒适的关系，适合我们（夫妻间）的相处模式才是最好的。
《情人》，虽描写的是日本的情人之间的事情，却仿佛就是身边人、身边事，甚至照见自身一二。
修子，32岁单身女性，远野的情人，皇家水晶公司日本分公司社长的秘书，任职外资企业，会英语，报酬不低，日子过得宽余。远野，49岁，已婚，有一儿一女，与妻子关系不融洽。修子的情人，身材高大，性格细腻，一家200人企业的社长。修子与原野五年情人关系，感情变化如同四季一般，从春天的甜蜜，到夏天修子生日那天，拒绝原野给她的一百万元存折，弄的不欢而散（我本以为情人不图性，就图财）原来修子啥也不图。再到原野儿子进入警察局，把修子渐渐地推进她一直在躲避的现实，他是别人孩子的父亲。在进入枯叶飘落的秋天，修子见到了原野的夫人，那句“您是在做贼，偷人家的东西啊。” 让她直面另一个现实，原野是别人的丈夫。其后，在医院见到了原野的女儿，作为情人，修子无法名正言顺地去探访受伤的他。现实将她的梦幻一层一层地揭开，然后毫不留情地一一打破，直到原野决定离婚而向她求婚。她无法承担破坏别人家庭而获得爱情的责任，更不愿因结婚而要照顾原野且放弃工作，于是，在冬天她与原野一巴掌就此别过。
美好的情人如同樱花盛开之绚烂，亦如樱花花期之短暂之飘零。他们相处了五年的情人，从心心相印情切切到分道扬镳，从知心爱人意诚诚到形同陌路，抑或由爱生恨，抑或蹉跎岁月，抑或得不偿失，抑或悔不当初...男女之间究竟如何相处？人生在世，最在乎的是什么？修子的答案是：爱情诚可贵，自由价更高，若为爱情故，二者皆可抛。他要的就是真真切切的自由。
对爱情的态度
修子对爱情持有理想化的态度。修子要的男人是：
历经风雪雨霜，始终威风凛凛的，却又是温柔体贴，善解人意的。修子要的相处模式是:
喜欢是喜欢，可不想介入他与自己以外的生活，只要与他在一起时两人感到快乐、幸福，也就足够了渡边笔下的日本社会婚姻问题，正是当下中国社会的婚姻现实：小三满街跑，正妻追着撕；同床异梦睡，有名无实过。
现在的一些女的，要有房，有车，有宝马，可是你有什么？一张满大街同质化的脸吗？五十年后，房子还是那个房子，你的脸呢？正如修子过33岁生日时，就开始思考青春难驻的现实，思考自己的未来。五十年后，唯有从容，优雅如花盛开才靠得住，才能不负韶华，而皮囊则如老黄瓜般难以返春。要想拥有怎样的爱情，自己得先成为那种模样，正所谓，德配位，德不孤必有邻嘛！
修子的想法理想而不现实，经历生活的柴米油盐酱醋茶的洗礼，有几人能傲立生活之风雪中？
现实中，我们只仰望星空，却不曾脚踏实地，万一脚下是深渊呢？
在修子看来，男女之间的感情最好是：
即使是爱得难解难分，各自还是应有自己的一片天地。男人女人之间就应该有这么一面不能捅破的隔墙，才能使两人之间的关系保持长久的新鲜感。男人与女人并不是整天厮守在一起才算幸福，男人女人如果没有共同理想，各自没有独立的能力，很难保持男女间的关系自始至终。在她看来:
她享受不愿被打扰的独立，即使再爱一个男人，也不能失去自己的清静。她不接受原野给她的一百万元存折，每月二十万元的存款，她认为：真正的，纯洁的，超凡的爱应该不是维系于金钱的，这更是女人的自尊。而今天中国的情人(小三，二奶，鸭子)有几个是有着修子的爱，多是为了钱财而存在，何谈女人的自尊，人的尊严？！
选择何种爱情模样，这是很个人化的问题，但愿你能被每段爱情温柔以待，恰似你的温柔。
对婚姻的现实反思“为什么女人一到二十五六岁就非得嫁人不可？三十岁也好，四十岁也罢，又不碍人家什么事，一个人生活有什么不好呢？”这是现实中多数女性的真实想法，可真正到了三十来岁，恐怕这种想法会动摇，你总是会直面青春难驻的现实，就像修子自从生日过后，就生活在矛盾中，一方面她要自由，不想被婚姻而束缚；另一方面，她也知道这样的想法与社会的主流不相融，她是会被社会边缘化的，于是她不停地在婚姻和独身的想法中徘徊。
她想结婚，可又想维持自己心中的自由。通常，我们认为两个人足够相爱，最好的结局就是婚姻。可，婚姻又是什么？婚姻的本质是契约。男大当婚，女大当嫁，到了年龄你不结婚，就会有一种缺失感，会被周围人边缘化。这是我们传统的文化观念。
婚姻倘若是一种契约，就应该彼此独立自由而平等，可我们恰恰是被传统的一种依附，隶属关系操纵着。在这种现代与传统婚姻观的张力下，当下社会的婚姻问题就不难理解了。
我们不是不想结婚，只是为媒体，身边的故事影响着：婚姻=平淡=无聊=搭伙过日子。
小说里离了婚的绘里是这样说的：
结婚后，睡不醒的傻相，歇斯底里的蠢态都将暴露给对方。结婚不是浪漫的幻想，是现实的生活。每天重复着同样的生活，如果二人不用心经营，婚姻就会成为坟墓，夫妻就会成为同居者。
男人不是男人，女人不是女人。爱情，都随即消失的一干二净。这就是婚姻的现实，可多数人还是把婚姻过的甜如蜜，风生水起，我们只是被无限放大了的个别婚姻所恐惧，害怕婚姻罢了，可是，除了害怕本身，别无他物。
《情人》不单是婚外恋，更是男女相处之道的教科书：尊重、包容，自由、相对独立，人格平等，彼此独立的空间等。
《情人》给男人的是思考，给女人的是勇气。在一段关系中，甚至婚姻关系中，不论如何，都不要丢失了自我，只有保有自我，才能正确处理各种关系，倘若为了一段关系要丧失自我，那么宁可寂寞孤独地走完这一生，也比蝇营狗苟、攀附他人而存活于世，强得很多。
修子的爱情观像那春天的樱花，灿烂而短暂，绚丽而不真实。《情人》也告诉我们，有人就是愿意在不安定中璀璨人生，逍遥自在，不受约束，甘愿做ta人情人。谁遇到了，是福是祸？如鱼饮水，冷暖自知。
“请靠近我，来慰藉我的孤独；但请保持距离，因为我不愿受到侵扰。”现实中：
已婚的，请您用心经营自己的婚姻，不要对婚姻丧失信心。
未婚的，请您用心寻找自己的真爱，不要对婚姻产生恐惧。
愿天下有情人，能被每一段感情温柔以待，也被这多情且无情的世界温柔相待。太谷教育信息网(www.sxtgedu.net)研究生,考研,本科大学,MBA,高考,成人自考,艺考,中专,技校,职业学校,高职,卫校录取分数,成绩查询,招生简章等信息