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宗法制的特点1、宗法制以血缘关系为基础。在西周奴隶社会里，依照血缘的亲疏远近分成许多等级，所以联系这种等级关系的是血缘。它是由若干个有血缘关系的同姓家庭组成一个家族，再由这些同姓家族的男性成员组成一个宗族。
2、宗法制的核心内容是实行嫡长子继承制。嫡长子继承是一种以父系血缘关系亲疏为准绳的继承法。
宗法制度的原则，通行于所有的百姓贵族，同时，在异性贵族之间，还要通过婚姻关系，结成亲戚关系，以加强联系。由于周成王年幼继位，辈分较小，所以周天子常称同姓诸侯为伯父、叔父，称异姓诸侯为伯舅、叔舅。这种甥舅关系，是对宗法关系的补充，也是宗法制度的一个组成部分。
宗法制的影响宗法制从诞生开始，一直影响着中国封建社会，人们敬仰名门大姓，标榜同姓同宗，影响着中国的社会结构与家庭结构，时至今日，宗法制已经消亡，但中国传统文化中的宗法思想影响仍然存在。
积极作用是注重家庭建设，提倡尊老爱幼，易于形成强大的民族凝聚力。
消极影响是强调家庭本位，过分重视人情关系，人为地划分远近尊卑，个人的自主意识和平等权利受到约束。这与现代的平等和法制意识多少有些违背。
宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，防止贵族之间因为权力的继承问题发生纷争，维护贵族统治集团内部的稳定与团结。宗法制成为我国数千年来封建统治者享受特权的凭借，对中国社会产生了深远的影响。
什么是宗法制宗法制起源于原始氏族部落的族长制度。在父系氏族时代，由于私有制的出现，父权和夫权得到了初步的发展，男人成为氏族内部的首领。夏后氏的大禹建立了夏朝，并成功传位给了启，开创了“家天下”。
西周建立后，制定了严密的宗法体制。周天子是姬姓家族的族长，同时也是周朝的国王，实行家国同治。儒家倡导的“亲亲尊尊”“君君臣臣，父父子子”“忠孝”等观念便是宗法观念的继承。宗法观念下，中国人热爱故土，安土重迁，就算离开了家乡，也想着落叶归根。
宗法制的内容：
1、宗法制规定嫡长子继承王位、国君位,其余的庶子一律分封出去；
2、诸侯之封分为公、侯、伯、子、男五等之爵；
3、诸侯再将部分国土分封给卿大夫作为采邑,卿大夫又将部分采邑分给作为禄田。
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