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灵宪的具体内容是什么第一，论述了宇宙的起源和宇宙的结构。关于天地的生成问题，《灵宪》认为天地万物是从 原始的混沌未分的元气发展来的。
第二，月食的成因。在浑天说的基础上，张衡科学地阐述了月食的成因。张衡在《灵宪》中 写道：“月光生于日之所照；魄生于日之所蔽。
当日则光盈，就日则光尽也。”大意为:月亮本身是不发光的，而是太阳光照射到月亮上，月亮才折射出光，太阳光照不到的地方则出现亏缺，正 所谓“月有阴晴圆缺”。如果月亮进人地影——张衡将地影取名叫“暗虚”，就会发生“月食”。可见，《灵宪》对月食原因的解释是很科学的。
第三，宇宙的有限性和无限性。虽然张衡把天比作一个鸡蛋壳，把地比作蛋壳中的鸡蛋黄， 但他并不认为硬壳是宇宙的边界。关于宇宙的有限性和无限性，一直是古今中外天文学界长期争论的一个问题。
第四，测日和月的平均角直径值。张衡实测出日、月的角直径与近代天文测量所得的日和月的平均角直径相比，绝对误差很小。
灵宪的创作介绍《灵宪》是中国古代天文学著作。东汉天文学家张衡撰。原书已佚,因南北朝梁代刘昭在注《续汉书·天文志》时作了引录而传世。也见于唐李淳风《乙巳占》和瞿昙悉达《开元占经》卷一等书。
清人严可均编辑《全后汉文》时还从唐代类书中辑得不见于刘昭注等所引的文字。近世吕子方进而提出,今传《灵宪》并非全文,而仅是一部庞大著作的序文。
其主要论据是除严可均所辑得的二段外,还在南宋郑樵《通志·天文略》中发现了大量张衡的关于星官的文字,这些文字吕氏认为均属《灵宪》的佚文。这一说法现在还缺乏其他证据。
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